La question du sommeil impératif est une des difficultés que rencontre le méditant. Comment résister à la somnolence? Une des réponses consiste à continuer de méditer....en dormant.
Le sommeil du corps n’impose pas le sommeil de votre corps de rêve.
Toutes les fonctions naturelles de votre corps restent en activité. Vous dormez, votre coeur, votre circulation sanguine, votre respiration, vos fonctions digestives.....continuent d’agir et même vos fonctions cérébrales.
En chamanisme, un des apprentissage consiste à laisser dormir ce qui dort et devenir conscient dans le rêve jusqu’à ne plus être un rêveur endormi. La première étape consiste à entrer dans votre méditation avec l’intention de la continuer, même si ce qui ne résiste pas au sommeil est impératif.
Laissez-vous dormir sans dormir. Il se peut que vous y arriviez instantanément. L’étape suivante consiste à sortir consciemment du rêve qui est une autre forme de sommeil. Vous allez agir dans le rêve et non plus le subir, c’est encore un état intermédiaire, le suivant ne se raconte pas pour éviter que votre imaginaire ne s’en empare.
Les dires du Zen parlent des grands maîtres qui prolongent leur méditation jusqu’à l’instant de rupture définitif avec leurs corps physiques. C’est toute la saveur d’une histoire Zen où un maître Zen et son disciple sont près d’un cadavre. Le disciple demande : "mort ou vivant" et le maître répond : "je ne sais pas". Mort, c’est à dire définitivement dormant ; vivant, c’est à dire éveillé. Seul celui qui est dans cette expérience le sait.
Voici quelques lignes d’une méthode que m’enseigna le chaman Joska Soos, publiée dans mon livre Joska Soos et les chamans maîtres du Temps.
Voir mon site:http://ecrituresdechamans.com.
Les enseignements du chaman Joska Soos :
Présentation de mes WEB-Book en téléchargement:
Le corps qui observe votre corps physique endormi est nommé corps astral, je préfère dire corps de rêve.
Pour percevoir votre corps de rêve imaginez le à l’identique de votre corps de chair. Sa texture est translucide, elle ressemble à un verre opalin. Pour en prendre conscience en méditation ou simplement juste avant de sombrer dans le sommeil, écoutez le bruit feutré du battement de votre cœur, et essayer de ralentir un peu ses pulsations.
L’exercice consiste a le ralentir à cinquante pulsations . Ralentir votre cœur et sentir de l’intérieur de votre corps physique la texture de votre corps de rêve semblable à celle d’une gélatine. Sa transparence est presque aussi subtile que celle de l’eau. Même si votre cœur physique ne suit pas physiologiquement ce nouveau rythme, il le suivra plus tard.
Ce qui est propre au corps de rêve c’est qu’il peut se détacher de vos rythmes physiologiques pour en avoir d’autres, axés sur un temps différent. Votre corps causal a d’autres possibilités encore plus étendues. Utilisez la vibration du Son primordial en continu jusqu’à sentir que votre cœur frémit d’une subtile vibration. Le chaman Joska Soos posait au niveau de mon coeur un grand bol chantant Tibétain qu’il faisait vibrer. Un petit bol agira aussi. L’important c’est la vibration du son. L’autre méthode qu’il m’enseigna consiste à écouter le son d’une goutte d’eau qui tombe lentement et régulièrement dans un récipient. Écoutez le son de l’eau et entrez dedans. .
The question of the imperative sleep is one of difficulties that meet meditating. How to resist to the slumber? One of the answers consists in continuing to meditate by sleeping.
The sleep of the body does not impose the sleep of your dreaming body. All the bodily functions of your body remain in service. You sleep, your heart, your blood circulation, your breath, your digestive functions continue to act and even your intellectual functions.
In shamanism, one of learning consists in letting sleep what sleeps and aware future in the dream not until be any more a sleepy dreamer. The first stage consists in entering your meditation with the intention to continue it, even if what does not resist to the sleep is imperative.
Be allowed sleep without sleeping. It is possible that you arrive there immediately. The following stage consists in going out consciously of the dream which is another shape of sleep. You go to act in the dream and either to undergo it, it is another intermediate state, the following one does not tell to avoid that your imagination seizes it.
The statements of the Zen speak about great masters who prolong their meditation until the definitive moment of break with their physical bodies. It is all the flavour of a story Zen where a master Zen and his follower are near a corpse. The follower asks: "dead or alive" and the master answers: " I do not know ". Died, that is definitively sleeping; alive, that is awakened. Only the one who is in this experience knows it.
Here are some lines of a method which taught me the shaman Joska Soos, published in my book Joska Soos and the shamans masters of Time.
See my site:http: // ecrituresdechamans.com.
The body which observes your sleepy physical body is named astral body, I prefer to say dreaming body.To perceive your perfect body imagine as before of your body of flesh. Its texture is translucent, it looks like an opalin glass. To become aware of it in meditation or simply just before sinking into the sleep, listen to the noise felted by the beating of your heart, and try to slow down a little its pulsations.The exercise consists has to slow down it in fifty pulsations. Slow down your heart and feel of the inside of your physical body the texture of your perfect body similar to that of the gelatin. Its transparency is almost also subtle as that of the water. Even if your physical heart does not follow physiologically this new rhythm, it will follow it later. What is appropriate for the dreaming body it is that he can get loose from your physiological rhythms to have it the other, the centred at the different time. Your causal body has the other even more vast possibilities. Use the vibration of the nonstop essential Sound until feel that your heart shivers with a subtle vibration.The shaman Joska Soos put at the level of my heart a big Tibetan melodious bowl which he made vibrate. A small bowl will also act. The important it is the vibration of the sound. Other method than he taught me consists in listening to the sound of a droplet which falls slowly and regularly in a bowl. Listen to the sound of the water and enter inside.
Le sommeil du corps n’impose pas le sommeil de votre corps de rêve.
Toutes les fonctions naturelles de votre corps restent en activité. Vous dormez, votre coeur, votre circulation sanguine, votre respiration, vos fonctions digestives.....continuent d’agir et même vos fonctions cérébrales.
En chamanisme, un des apprentissage consiste à laisser dormir ce qui dort et devenir conscient dans le rêve jusqu’à ne plus être un rêveur endormi. La première étape consiste à entrer dans votre méditation avec l’intention de la continuer, même si ce qui ne résiste pas au sommeil est impératif.
Laissez-vous dormir sans dormir. Il se peut que vous y arriviez instantanément. L’étape suivante consiste à sortir consciemment du rêve qui est une autre forme de sommeil. Vous allez agir dans le rêve et non plus le subir, c’est encore un état intermédiaire, le suivant ne se raconte pas pour éviter que votre imaginaire ne s’en empare.
Les dires du Zen parlent des grands maîtres qui prolongent leur méditation jusqu’à l’instant de rupture définitif avec leurs corps physiques. C’est toute la saveur d’une histoire Zen où un maître Zen et son disciple sont près d’un cadavre. Le disciple demande : "mort ou vivant" et le maître répond : "je ne sais pas". Mort, c’est à dire définitivement dormant ; vivant, c’est à dire éveillé. Seul celui qui est dans cette expérience le sait.
Voici quelques lignes d’une méthode que m’enseigna le chaman Joska Soos, publiée dans mon livre Joska Soos et les chamans maîtres du Temps.
Voir mon site:http://ecrituresdechamans.com.
Les enseignements du chaman Joska Soos :
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sur Amazon Kindle stores et Apple Ibookstores
Le corps qui observe votre corps physique endormi est nommé corps astral, je préfère dire corps de rêve.
Pour percevoir votre corps de rêve imaginez le à l’identique de votre corps de chair. Sa texture est translucide, elle ressemble à un verre opalin. Pour en prendre conscience en méditation ou simplement juste avant de sombrer dans le sommeil, écoutez le bruit feutré du battement de votre cœur, et essayer de ralentir un peu ses pulsations.
L’exercice consiste a le ralentir à cinquante pulsations . Ralentir votre cœur et sentir de l’intérieur de votre corps physique la texture de votre corps de rêve semblable à celle d’une gélatine. Sa transparence est presque aussi subtile que celle de l’eau. Même si votre cœur physique ne suit pas physiologiquement ce nouveau rythme, il le suivra plus tard.
Ce qui est propre au corps de rêve c’est qu’il peut se détacher de vos rythmes physiologiques pour en avoir d’autres, axés sur un temps différent. Votre corps causal a d’autres possibilités encore plus étendues. Utilisez la vibration du Son primordial en continu jusqu’à sentir que votre cœur frémit d’une subtile vibration. Le chaman Joska Soos posait au niveau de mon coeur un grand bol chantant Tibétain qu’il faisait vibrer. Un petit bol agira aussi. L’important c’est la vibration du son. L’autre méthode qu’il m’enseigna consiste à écouter le son d’une goutte d’eau qui tombe lentement et régulièrement dans un récipient. Écoutez le son de l’eau et entrez dedans. .
The question of the imperative sleep is one of difficulties that meet meditating. How to resist to the slumber? One of the answers consists in continuing to meditate by sleeping.
The sleep of the body does not impose the sleep of your dreaming body. All the bodily functions of your body remain in service. You sleep, your heart, your blood circulation, your breath, your digestive functions continue to act and even your intellectual functions.
In shamanism, one of learning consists in letting sleep what sleeps and aware future in the dream not until be any more a sleepy dreamer. The first stage consists in entering your meditation with the intention to continue it, even if what does not resist to the sleep is imperative.
Be allowed sleep without sleeping. It is possible that you arrive there immediately. The following stage consists in going out consciously of the dream which is another shape of sleep. You go to act in the dream and either to undergo it, it is another intermediate state, the following one does not tell to avoid that your imagination seizes it.
The statements of the Zen speak about great masters who prolong their meditation until the definitive moment of break with their physical bodies. It is all the flavour of a story Zen where a master Zen and his follower are near a corpse. The follower asks: "dead or alive" and the master answers: " I do not know ". Died, that is definitively sleeping; alive, that is awakened. Only the one who is in this experience knows it.
Here are some lines of a method which taught me the shaman Joska Soos, published in my book Joska Soos and the shamans masters of Time.
See my site:http: // ecrituresdechamans.com.
The body which observes your sleepy physical body is named astral body, I prefer to say dreaming body.To perceive your perfect body imagine as before of your body of flesh. Its texture is translucent, it looks like an opalin glass. To become aware of it in meditation or simply just before sinking into the sleep, listen to the noise felted by the beating of your heart, and try to slow down a little its pulsations.The exercise consists has to slow down it in fifty pulsations. Slow down your heart and feel of the inside of your physical body the texture of your perfect body similar to that of the gelatin. Its transparency is almost also subtle as that of the water. Even if your physical heart does not follow physiologically this new rhythm, it will follow it later. What is appropriate for the dreaming body it is that he can get loose from your physiological rhythms to have it the other, the centred at the different time. Your causal body has the other even more vast possibilities. Use the vibration of the nonstop essential Sound until feel that your heart shivers with a subtle vibration.The shaman Joska Soos put at the level of my heart a big Tibetan melodious bowl which he made vibrate. A small bowl will also act. The important it is the vibration of the sound. Other method than he taught me consists in listening to the sound of a droplet which falls slowly and regularly in a bowl. Listen to the sound of the water and enter inside.
