Ainsi que les Bouddhistes, mais aussi les Hindouistes et d’autres le disent : lorsqu’un humain se comporte comme un animal, il se réincarne en animal. Mais aussi, lorsqu’un animal se comporte comme un humain....il se peut qu’il se réincarne en humain.
Un fait divers extraordinaire illustre ce mystère de la réincarnation, mais aussi l’histoire Zen de l’âne et celle du renard.
Samedi 16 octobre 2010, Université d’Al Qods de Gaza le matin : une jeune palestinienne qui se rendait dans une salle de classe pour assister à son cours, trouva un chimpanzé assis tranquillement sur l’une des chaises de l’amphithéâtre. L’étudiante s’est alors mise à crier, alertant les employés de la faculté de la présence de l’animal. "Il a pénétré dans l’enceinte du campus, sauté dans une des salles de conférences, cela provoqua la stupeur des étudiants", a expliqué l’un d’entre eux. Après quelques recherches, un zoo proche de la ville a confirmé qu’il s’agissait d’un de ses chimpanzés, enfuit récemment. Finalement, l’animal a été reconduit dans son enclos sans aucune difficulté.
Il y a bien plus longtemps, un pratiquant du Zen sentait que sa vie le quittait. Il souhaitait obtenir avec certitude une renaissance humaine, voyant une jeune fille qui lavait son linge dans la rivière, il se précipita sur elle ; et la bouscula pour la obtenir d’elle cette faveur. Mais la fille était forte, sans même réfléchir elle assomma le moine qui passa de vie à trépas. Et puis, toujours sur le choc, elle alla se confier au supérieur du monastère :
" Ce moine ne voulait que semer un germe de vie dans ta matrice. Son désir de renaître continua, il ne trouva que ton ânesse qui attendait le retour du linge ; et maintenant elle est grosse de lui : il sera un âne dans sa prochaine vie".
La troisième histoire est celle du renard qui tous les jours prenait forme humaine pour se tapir dans un coin de la salle de prédication de Maître Hyakujo. Il semblait écouter attentivement son sermon. Un soir que le renard ne quittait pas la salle, le Maître s’approcha de lui et le renard parla :
Hyakujo lui demanda : "Qui êtes-vous ? "
Le renard répondit :
"J’étais un être humain alors que le Bouddha prêchait Kashapa. J’étais un maître zen et mon ermitage était ici, sur cette montagne.
Dans ce temps là, un de mes élèves me demanda : " l’homme Éveillé est-il soumis à la loi de causalité" ? Je lui ai répondu : "L’homme Éveillé n’est pas soumis à la loi de causalité." Pour cette réponse témoin d’un attachement à l’absolu je suis devenu renard pour cinq cents renaissances, et je suis toujours un renard. Voulez-vous me sauver de cette situation ? Aidez-moi à sortir de ce corps de renard! Maintenant, permettez-moi de vous demander :
L’homme Éveillé est-il soumis à la loi de causalité ?
Hyakujo Ekai (720-814) répondit : « L’homme Éveillé ne fait qu’un avec la loi de causalité ».
A ces mots de Hyakujo le vieil homme reçu l’Éveil.
"Me voici libre, et je vous rends profondément hommage : je ne suis plus ce renard, mais c'est dans la grotte où je vis que je dois quitter ce corps. Elle est derrière cette montagne; vous n'y trouverez que le cadavre d'un renard. Voulez-vous célébrer mon enterrement comme si j'étais un moine ": et il disparu.
L’histoire raconte que c’est bien le cadavre d’un renard qui gisait dans cette grotte.
Mais il y a une autre histoire : celle du cheval qui est racontée par Alexandra David-Neel :
Un brave cheval devint celui d’un homme très cruel qui ne lui épargnait aucune des souffrances : mauvaise litière, charge trop lourde, mauvaise nourriture et le fouet qui ensanglantait son échine. Sanguinolent et affamé il supportait ses blessures sans se plaindre ; persuadé que son mauvais karma le réduisait à cette condition de douleur. Mais un jour, alors qui titubait, dans un champ il vit qu’un homme battait à mort son âne épuisé. "Voilà bien un pauvre âne qui souffre bien plus que je n’endure, puisse le Bouddha avoir pitié de lui et le délivrer de cette douleur ! "Et instantanément il vit l’âne s’effondrer et passer de vie à trépas. Que sa prière soit entendue remplit son cœur de joie et lui aussi fut instantanément délivré : il tomba mort.
Janvier 2011, dans le nord de la Jordanie des archéologues britanniques ont trouvé une tombe datant de -16.500 ans . Dans cette tombe, les restes d'un homme et ceux d'un renard. En chamanisme, le renard est très respecté : ceux qui sont initiés dans le clan du renard sont considérés comme les gardiens protecteurs de la tribu. Voir un renard en rêve les désigne pour cette initiation; c'est aussi une image très positive pour toute la famille du rêveur. Les renards font "la police", ils protègent les enfants et les personnes faibles de la tribu. Le renard, le loup et le cheval sont psychopompe, ils connaissent les chemins de l'au-delà après la mort du corps.
Buddhists, Hindus and others people say, when human being acts like animal be, he reincarnated as animals. When animal behaves like human .... It might be reincarnated humans.
A true story illustrates this extraordinary mystery of reincarnation, but also a Zen story of the donkey and of the fox.
Saturday, October 16, 2010, Al-Quds University in Gaza in the morning: a young Palestinian went into a classroom to attend her course, found a chimpanzee sitting quietly on the amphitheatre chairs. The student then started screaming, alerting faculty staff.
"It entered the campus, jumped into a conference rooms, it provoked the students astonishment," said one of them. After some research, a zoo near the town confirmed that it is chimpanzee recently fled. At least it came back to its enclosure without any difficulty.
There are longer, a monk Zen felt that his life was leaving him. He wanted to get man rebirth, as seeing a young girl washing clothes in the river; he rushed at her, and pushed her to get this favour. But the girl was strong, without even thinking her knocked the monk who passed from life to death. And then, still in shock, she went to ask the Reverend of the monastery:
"The monk wanted to sow a seed of life in your womb. His persistent desire to be reborn, find only donkey waiting clothes return: and now is pregnant of him; this monk will be a donkey in his next life”.
The third story is talking of fox who daily took human form and crouch in a corner of preaching room Master Hyakujo. It seemed to listen attentively to his sermon. One evening as the fox did not leave the room, the Master approached it and the fox spoke:
Hyakujo asked : "Who are you ? "
The fox replied: "I was a human being when the Buddha preached Kashapa. I was a Zen master and my hermitage was here on this mountain. In those days, one of my students asked me:" Man Awake Is subject to the law of causality "? I replied: "The Man Awakened is not subject to the law of causality." For this response witnessed an attachment to the absolute I became fox for five hundred rebirths, and I'm still a fox. Would you save me from this situation? Help me get out of the body of a fox. Now, let me ask you:
“Does Awakened man subject to the law of causality “?
Hyakujo Ekai (720-814) said: "The Man Awakened is one with the law of causality."
Earring these words, the old man received Awakening. "Know I am free; thank you deeply: I'm not this fox, but it still is in the cave where I was: and I must depart this life, my body is behind this mountain. Go there you will find only a dead fox. Would you celebrate my funeral like I was a monk"? And it disappeared.
The story said that a dead fox lying in the cave.
But there is another story: the one of horse that is narrated by Alexandra David-Neel:
A brave horse being the one of a very cruel man that it spared no suffering: bad litter, too heavy, bad food and the whip that bloodied its spine. Bloody and hungry, it endured its injuries without no complaint; convinced that it bad karma be origin the pain of its condition. But one day, as it staggering; in a field he saw a man his donkey beating to death.
“Really, this poor donkey is suffering more than I endure, could the Buddha have mercy of it, and take it away of that suffering!" And instantly donkey fall down and move from life to death. Of pray, it heart fills up joy; and he too was granted instantly: it fell down dead.
Un fait divers extraordinaire illustre ce mystère de la réincarnation, mais aussi l’histoire Zen de l’âne et celle du renard.
Samedi 16 octobre 2010, Université d’Al Qods de Gaza le matin : une jeune palestinienne qui se rendait dans une salle de classe pour assister à son cours, trouva un chimpanzé assis tranquillement sur l’une des chaises de l’amphithéâtre. L’étudiante s’est alors mise à crier, alertant les employés de la faculté de la présence de l’animal. "Il a pénétré dans l’enceinte du campus, sauté dans une des salles de conférences, cela provoqua la stupeur des étudiants", a expliqué l’un d’entre eux. Après quelques recherches, un zoo proche de la ville a confirmé qu’il s’agissait d’un de ses chimpanzés, enfuit récemment. Finalement, l’animal a été reconduit dans son enclos sans aucune difficulté.
Il y a bien plus longtemps, un pratiquant du Zen sentait que sa vie le quittait. Il souhaitait obtenir avec certitude une renaissance humaine, voyant une jeune fille qui lavait son linge dans la rivière, il se précipita sur elle ; et la bouscula pour la obtenir d’elle cette faveur. Mais la fille était forte, sans même réfléchir elle assomma le moine qui passa de vie à trépas. Et puis, toujours sur le choc, elle alla se confier au supérieur du monastère :
" Ce moine ne voulait que semer un germe de vie dans ta matrice. Son désir de renaître continua, il ne trouva que ton ânesse qui attendait le retour du linge ; et maintenant elle est grosse de lui : il sera un âne dans sa prochaine vie".
La troisième histoire est celle du renard qui tous les jours prenait forme humaine pour se tapir dans un coin de la salle de prédication de Maître Hyakujo. Il semblait écouter attentivement son sermon. Un soir que le renard ne quittait pas la salle, le Maître s’approcha de lui et le renard parla :
Hyakujo lui demanda : "Qui êtes-vous ? "
Le renard répondit :
"J’étais un être humain alors que le Bouddha prêchait Kashapa. J’étais un maître zen et mon ermitage était ici, sur cette montagne.
Dans ce temps là, un de mes élèves me demanda : " l’homme Éveillé est-il soumis à la loi de causalité" ? Je lui ai répondu : "L’homme Éveillé n’est pas soumis à la loi de causalité." Pour cette réponse témoin d’un attachement à l’absolu je suis devenu renard pour cinq cents renaissances, et je suis toujours un renard. Voulez-vous me sauver de cette situation ? Aidez-moi à sortir de ce corps de renard! Maintenant, permettez-moi de vous demander :
L’homme Éveillé est-il soumis à la loi de causalité ?
Hyakujo Ekai (720-814) répondit : « L’homme Éveillé ne fait qu’un avec la loi de causalité ».
A ces mots de Hyakujo le vieil homme reçu l’Éveil.
"Me voici libre, et je vous rends profondément hommage : je ne suis plus ce renard, mais c'est dans la grotte où je vis que je dois quitter ce corps. Elle est derrière cette montagne; vous n'y trouverez que le cadavre d'un renard. Voulez-vous célébrer mon enterrement comme si j'étais un moine ": et il disparu.
L’histoire raconte que c’est bien le cadavre d’un renard qui gisait dans cette grotte.
Mais il y a une autre histoire : celle du cheval qui est racontée par Alexandra David-Neel :
Un brave cheval devint celui d’un homme très cruel qui ne lui épargnait aucune des souffrances : mauvaise litière, charge trop lourde, mauvaise nourriture et le fouet qui ensanglantait son échine. Sanguinolent et affamé il supportait ses blessures sans se plaindre ; persuadé que son mauvais karma le réduisait à cette condition de douleur. Mais un jour, alors qui titubait, dans un champ il vit qu’un homme battait à mort son âne épuisé. "Voilà bien un pauvre âne qui souffre bien plus que je n’endure, puisse le Bouddha avoir pitié de lui et le délivrer de cette douleur ! "Et instantanément il vit l’âne s’effondrer et passer de vie à trépas. Que sa prière soit entendue remplit son cœur de joie et lui aussi fut instantanément délivré : il tomba mort.
Janvier 2011, dans le nord de la Jordanie des archéologues britanniques ont trouvé une tombe datant de -16.500 ans . Dans cette tombe, les restes d'un homme et ceux d'un renard. En chamanisme, le renard est très respecté : ceux qui sont initiés dans le clan du renard sont considérés comme les gardiens protecteurs de la tribu. Voir un renard en rêve les désigne pour cette initiation; c'est aussi une image très positive pour toute la famille du rêveur. Les renards font "la police", ils protègent les enfants et les personnes faibles de la tribu. Le renard, le loup et le cheval sont psychopompe, ils connaissent les chemins de l'au-delà après la mort du corps.
Buddhists, Hindus and others people say, when human being acts like animal be, he reincarnated as animals. When animal behaves like human .... It might be reincarnated humans.
A true story illustrates this extraordinary mystery of reincarnation, but also a Zen story of the donkey and of the fox.
Saturday, October 16, 2010, Al-Quds University in Gaza in the morning: a young Palestinian went into a classroom to attend her course, found a chimpanzee sitting quietly on the amphitheatre chairs. The student then started screaming, alerting faculty staff.
"It entered the campus, jumped into a conference rooms, it provoked the students astonishment," said one of them. After some research, a zoo near the town confirmed that it is chimpanzee recently fled. At least it came back to its enclosure without any difficulty.
There are longer, a monk Zen felt that his life was leaving him. He wanted to get man rebirth, as seeing a young girl washing clothes in the river; he rushed at her, and pushed her to get this favour. But the girl was strong, without even thinking her knocked the monk who passed from life to death. And then, still in shock, she went to ask the Reverend of the monastery:
"The monk wanted to sow a seed of life in your womb. His persistent desire to be reborn, find only donkey waiting clothes return: and now is pregnant of him; this monk will be a donkey in his next life”.
The third story is talking of fox who daily took human form and crouch in a corner of preaching room Master Hyakujo. It seemed to listen attentively to his sermon. One evening as the fox did not leave the room, the Master approached it and the fox spoke:
Hyakujo asked : "Who are you ? "
The fox replied: "I was a human being when the Buddha preached Kashapa. I was a Zen master and my hermitage was here on this mountain. In those days, one of my students asked me:" Man Awake Is subject to the law of causality "? I replied: "The Man Awakened is not subject to the law of causality." For this response witnessed an attachment to the absolute I became fox for five hundred rebirths, and I'm still a fox. Would you save me from this situation? Help me get out of the body of a fox. Now, let me ask you:
“Does Awakened man subject to the law of causality “?
Hyakujo Ekai (720-814) said: "The Man Awakened is one with the law of causality."
Earring these words, the old man received Awakening. "Know I am free; thank you deeply: I'm not this fox, but it still is in the cave where I was: and I must depart this life, my body is behind this mountain. Go there you will find only a dead fox. Would you celebrate my funeral like I was a monk"? And it disappeared.
The story said that a dead fox lying in the cave.
But there is another story: the one of horse that is narrated by Alexandra David-Neel:
A brave horse being the one of a very cruel man that it spared no suffering: bad litter, too heavy, bad food and the whip that bloodied its spine. Bloody and hungry, it endured its injuries without no complaint; convinced that it bad karma be origin the pain of its condition. But one day, as it staggering; in a field he saw a man his donkey beating to death.
“Really, this poor donkey is suffering more than I endure, could the Buddha have mercy of it, and take it away of that suffering!" And instantly donkey fall down and move from life to death. Of pray, it heart fills up joy; and he too was granted instantly: it fell down dead.
