Le Voir du Chaman , Vision of the Shaman

Le Voir du chaman s'appuie sur la réalité et les exigences du corps pour le maintenir en bonne santé, avec en plus l'exigence de lucidité. Ici, pas de confusion paresseuse avec l'usage de divers psychotropes pour obtenir un soi-disant laisser-passer dans les dimensions du rêve.
Il y a une mode d'usage de drogues soi disant douces, aucune ne l'est : toutes abiment définitivement le cerveau et la lucidité de la personne victime d'addiction.
On peut s'interroger sur le bien fondé des politiques qui encourageraient la dépénalisation des drogues, seraient-ils en recherche d'un électorat facilement endoctriné ?
Ou bien, recherchent-ils des adhérents dociles? L'usage de drogues rend docile une personne en manque de discernement. L'autre question c'est qui finance la drogue ?
Certes, il y a des tribus en milieu sauvage qui utilisent des boissons psychotropes, mais elles sont décadentes.
Obligées de survivre dans la clandestinité pour échapper à la destruction systématique de leurs croyances, de leurs habitats, elles sont toujours contraintes à la fuite pour continuer d'exister.
Elles ne disposent pas du confort de l'homme des villes qui s'ennuye de ne plus avoir à survivre; alors pour se distraire....un petit joint....ou autres amusements de plus en plus fort.
Lire aussi le dernier article sur Futura Sciences 30 aout 2012 qui confirme l'altération des capacités intellectuelles des fumeurs de cannabis:

http://www.futura-sciences.com/fr/news/t/medecine/d/le-cannabis-deteriore-les-capacites-intellectuelles-et-abaisse-le-qi_40920/
http://sante.lefigaro.fr/actualite/2011/11/25/16139-fumer-cannabis-avant-15-ans-ralentit-cerveau

Shamanism's is based on reality and requirements of the body to maintain good health, plus the requirement of clarity.
Here there is no confusion with the lazy use of various psychotropic drugs for a so-called pass in the dimensions of the dream.
There is a mode of drug use so-called soft, all are dangerous and permanently spoil the brain and lucidity of the addict.
One may question the appropriateness of policies that would encourage the legalization of drugs, would they be looking for an electorate easily indoctrinated?
Or, they look for docile members: drug use makes it docile and the person is in lack of discernment. The other issue is that funds the drug?
Forced to live underground to escape the systematic destruction of their beliefs, their habitats, they are always forced to flee to continue to exist.
They do not have the comfort of the bored stiff Human in the cities where no longer have to survive, so for fun .... a spliff .... or other more and more stronger .

How beautiful is this Earth!

Vouloir être bien dans son corps ; To want to be well in its body

Être bien dans sa peau et améliorer votre apparence, dès les beaux jours, plusieurs moyens vous sont proposés par les médias.
En chamanisme, lorsque l’on souhaite intervenir sur le volume et l’apparence de son corps, on utilise d’autres moyens pour modifier le désir et la satiété. Le volume du corps se répercute directement sur "la forme humaine", c’est à dire l’enveloppe qui est constituée par les multiples couches de votre aura.
Pour obtenir un résultat, il vous faut intervenir sur votre corps, conjointement avec l’empreinte qu’il laisse sur votre aura et votre obligation de faire un régime. Donc, une obligation d’associer à votre régime la pratique d’un sport, de la danse, du yoga ou autres disciples qui associent votre totalité. C’est une des raisons de l’échec des régimes et autres privations. L’autre motif vient de la qualité des aliments du régime et des divers adjuvants et autres pesticides qui ont été utilisé en amont pour les obtenir.
Un régime, quel qu’il soit, c’est toujours avec une alimentation dit "Bio", même si certains considèrent que le vrai "Bio" n’existe pas. Ce mode de culture et d’élevage pour obtenir l’aliment est préférable.
En chamanisme, avant de commencer un régime, il est toujours préconisé de s’imposer une mono diète de huit jours. C’est à dire, choisir un aliment et ne manger que cet aliment à satiété. Par exemple, une diète de huit jours avec une soupe de riz complet Bio, cuite avec un peu d’algue kumbu. Une cure de raisin Bio en saison, de pommes Bio ou de choux Bio cru ou cuit selon la sensibilité de la personne. Les huit jours suivant, en plus de l’aliment choisi, mangez de la soupe de légume à volonté. Les huit jours qui suivent, ajoutez des fruits cuits ou crus et toujours Bio, autant que votre appétit vous le demande. Donc, aucune protéine animale ou végétale, aucun sucre, ni matière grasse pendant trois semaines. Cette diète n’a d’efficacité que seulement si vous avez véritablement l’intention de modifier votre silhouette. C'est toujours un exercice de volonté, voir l'article du 6 octobre 2007.
Cette méthode présente d'autres avantages, dès que vous souhaitez modifier des circonstances qui sont désagréables pour vous, obligez-vous à cette diète qui agit aussi dans les plans de votre structure psychologique et spirituelle. Changer le monde, c'est aussi en vous.

In shamanism, when one wishes to intervene on the volume and the appearance of his body, one uses other means to modify the desire and satiety. The volume of the body is reflected directly on " the human form " , wraps it which is consisted the multiple layers of your aura. To obtain a result, it is necessary for you to intervene on your body, jointly with the print which it leaves on your aura and your obligations to make a mode. Therefore, an obligation to associate the practice of a sport, dance, yoga or other disciples who associate your totality. It is one of the reasons of the failure of the modes and other deprivations. The other reason comes from the quality of food of your mode and the various additives and other pesticides which were used upstream to obtain them. A mode, whatever it is, it is always with a food known as Organic , even if some consider that truth Organic do not exist. This mode of culture and breeding to obtain food is preferable. In shamanism, before beginning a mode, it is always recommended to impose a eight days diet. To choose a food and to eat only this food to satiety. For example, a eight days diet with a brown rice soup Organic cooked with a little alga kumbu. Cure Organic grape in season, Organic apples or Organic cabbages believed or cooked according to the sensitivity of the person. The eight days according to, in addition to food chooses, eat vegetable soup at will. The eight days which follow, add cooked fruits or vintages and always Organic, as much as your appetite requires it of you. Therefore, no animal or vegetable protein, no sugar, nor fat contents during three weeks. This diet has effectiveness only if you intend truly to modify your silhouette. It is always a exercise of will, to see article October 6, 2007.
This method presents also other advantages, as soon as you wish to modify circumstances which are unpleasant for you, oblige you with this diet which also acts in the plans of your psychologic and spiritual structure. To change the world, it is also in you.

Entrer dans le réel, c'est l'essence du chamanisme

Il y a actuellement une mode qui assimile chamanisme et consommations de plantes hallucinogènes. C'est une erreur. L'usage des plantes hallucinogènes n'est qu'un aspect du chamanisme réservé aux apprentis dont les cellules paranormales sont endommagées. Ce sont des rituels qui vous limite à une seule connaissance, celle des hallucinogènes et des êtres qui cohabitent avec eux.
L'usage des hallucinogènes détruits définitivement vos autres possibilités et crée une illusion qui se substitue au réel.
Entrer dans le réel, c'est l'essence du chamanisme.
Le jeûne et la retraite en milieu sauvage sont, depuis toujours, utilisé pour vous ouvrir à votre réalité transcendantale. C'est le sens de la quête de vision des peuples amérindiens.
Des Maoris doivent se confronter aux requins qui entrent dans le lagon.
Le rituel de l'INIPI (mais il n'est pas mixte) ouvre un contact direct avec votre transcendance.
La retraite dans une grotte sauvage ou sur un ilot désert au centre d'un fleuve sont d'autres moyen d'entrer dans le réel.
Il y a actuellement confusion entre chamanisme et utilisation de plantes hallucinogènes pour accéder à des états de consciences modifiés.
C'est une erreur. Les plantes hallucinogènes détruisent irrévocablement votre capacité d'entrer dans le réel. C'est pourtant un des moyens que certains utilisent parce qu'ils ne peuvent plus le faire autrement. Cela vous limite au seul monde des êtres qui cohabitent avec les plantes psychotropes. Dans la Roue de Médecine, c'est la Roue du Sud. Il y a Seize Roues à explorer durant un apprentissage en chamanisme, ne vous limitez pas à une seule !
Le maître chaman Joska Soos n'utilisait que le son de sa voix, son tambour et des percussions tibétaines. Lui-même avait été initié en milieu naturel, mais il me disait que maintenant, il est possible d'accéder à la transcendance, seulement avec l'exercice de la vibration du son premier.
C'est exact, tout dépend de la sincérité de celui qui souhaite recevoir cette initiation.

Saisir son rêve ; To seize your dream

Saisir son rêve, le capturer et le vivre c'est ma proposition pour cette méditation.
Le mois de juillet, comme le mois d'août, cumulent les circonstances les plus favorables pour "saisir son rêve".
Profitez de la tranquillité d'une sieste pour lister,"mentalement", toutes les circonstances de votre vie quotidienne, celles que vous souhaiteriez modifier. Laissez-vous aller dans votre rêve pour construire ce qu'il vous plairait de lui substituer. Osez, soyez audacieux, et construisez un capteur de rêve. Attention de bien déterminez celui que vous allez capturer pour qu'il soit réalisable!

Un capteur de rêve, cela ressemble au tissage d'une toile d'araignée qui s'accroche dans un cercle.
Avec une tige de saule (pour la souplesse de son bois), formez un cercle. Prenez appuis sur votre cercle pour tisser la trame de votre capteur de rêve. Rêve est au singulier, ne vous dispersez pas dans un impossible irréalisable. Choisissez votre rêve, maintenez votre intention avec force et attrapez-le.
Attention, un objet de pouvoir agit véritablement, il vous accompagne. Ne trichez pas avec lui.

Tous, un jour, vous avez tissé un rêve et vous l'avez oublié. La trame de votre rêve contient toutes les circonstances de votre vie. Pour la modifier, vous lui substituez celle que vous tissez consciemment avec votre capteur de rêve. Chacun des ornements qui l'embellissent, surajoute de la force.

To seize your dream :

To seize your dream, it to capture and to go through, is my intend for this meditation.
July, as August, cumulate the most favourable circumstances to seize your dream. Benefit the peace of a nap, to list " mentality", all the circumstances of your daily life, those which you would change. Let you go in your dream, and build this one, you would like to be inside.
Be dare, be daring, and build your sensor of dream. Attention! Be certain to determine that one you which!
A sensor of dream, that look like a spider's web which is hang inside a circle.
With a stem of willow (for the flexibility of its wood), form a circle. Take supports on your circle to weave the screen of your dream. Do not disperse you in a impossible unrealisable.
Choose a dream, maintain your intention with force and catch it.
Attention, an object of power acts truly. Do not cheat with him.
One day, you wove a dream and you forgot it. The screen of your dream contains all the circumstances of your life. To modify it, you substitute that one you weave with your sensor of dream. Each ornament which embellish it, adds force.

Méditer sur la transparence ; to meditate about the transparency

Méditer sur la transparence, c'est renoncer à être l'objet miroir des illusions magiques.
Une des origines de votre souffrance n'est provoquée que par le regard de l'autre et l'idée qu'il forme sur vous ; alors que vous n'êtes pas ça.
Cela fait de vous une chose qu'ils habillent de leurs sentiments où vous ne vous reconnaissez pas. Acceptez l'idée de n'être que des objets miroirs où, effectivement , l'autre ne peut voir que ce qu'il connait déjà de son monde.
Comment faire pour acquérir la transparence où rien ne se fixe et ne renvoie pas d'image.
Cela commence par ne pas résister à leur regard. Face à la fausse image projeté sur vous, votre première esquive c'est de ne donner aucune réponse. Soyez véritablement silencieux.
Il n'y a que le silence intérieur et l'équanimité qui vous protège et vous permet d'obtenir la transparence. Laissez l'autre avec ses problèmes, lâchez votre appréciation. La sérénité c'est communicatif.
L'élément qui vous aide, c'est l'Air, insaisissable, changeant et pourtant inamovible.
Où que vous soyez, l'Air est présent et rien, ni personne ne peut y accrocher quelque chose. Il a l'absolue fluidité et vous êtes totalement dedans. Soyez comme l'Air, transparent, fluide et insaisissable.

To méditate about the transparency

To meditate about the transparency, it is to give up to be a mirror, object of the magic illusions. One of the origins of your suffering is caused by the glance of people and about idea they forms above you; whereas you never be that. That made of you a thing where they dress up with their feelings and you do not recognize yourselves.
Accept this idea of not to be that mirrors objects where, indeed, others can see only what they knows already of their world.
How to make to acquire the transparency where nothing is fixed and return nothing. That starts by not resisting their glance.
With the false image projected on you, your first dodging it is not to give any answer. Be truly quiet. If your silent interior is true and if you really get equanimity, none can protects on you anything. This allows you to obtain the transparency.
Leave the other with its problems, release your appreciation. Serenity is communicative.
The element which helps you, it is the Air, imperceptible, changing and yet irremovable. Where that you are, the Air is present and nothing, nor nobody cannot hang something there. It is absolute fluidity and you are completely inside. Be like the Air, transparency, fluid and imperceptible.

Les frontières de l'amour ; Borders of the love

Les frontières de l'Amour
Parler des frontières de l'Amour, c'est une contemplation de "illusion magique" de la fausse certitude. Et pourtant, s'ouvrir à l' Amour, c'est renoncer à se l'approprier. Quels moyens vous donnent la méditation pour, sans vous priver du plaisir de l'Amour, ne pas vous limiter à un regard en miroir de ce que seulement vous aimez ?
L'Amour est une émanation directe de votre 7 ème Chakra dit coronal. Le moindre sentiment d'Amour que vous donnez ou recevez vient, non pas de votre coeur, mais de votre 7ème Chakra qui vous enveloppe tout entier dans quelque chose qui ressemble à une membrane de forme ovoïde. Les représentations des saints personnages vous le montre, parce que c'est comme ça que ceux qui voient, le perçoivent. Sur le plan du mystère des chemins de l'énergie, il y a comme une rivière qui se déverse en cascade de votre 7 ème chakra à votre coeur. Cela ce fait naturellement même si vous ne le saviez pas. Votre coeur se remplit d'Amour naturellement pour l'offrir au monde. La particularité de l'Amour c'est l'extrême finesse des particules qui le composent. C'est pourquoi parler des frontières de l'amour c'est une "illusion magique" de la fausse certitude où vous êtes de ne pas vous savoir aimé par l'univers tout entier.
La méditation "percevoir les frontières de l'amour", c'est dans la continuité de celle publiée le jeudi 7 février 2008 où vous étiez assis au centre de votre coeur pour contempler "les nuages de votre chagrin". Pour faciliter votre méditation, formez le "Mudra offrande de l'eau" ci-contre. Le "Mudras offrande de l'eau" est aussi utilisé pour faire une offrande d'Amour.
Voir le "Mudra offande de l'eau sur mon site
"Mudra offrande de l'eau" floramudras.
http://floramudras.monsite.orange.fr/page3.htmlPrésentation de mes WEB-Book en téléchargement:

sur Amazon Kindle stores et Apple Ibookstores

Vous êtes paisible au centre de votre coeur et vous avez l'intention de faire une offrande d'Amour et vous soufflez profondément et lentement pour que cet Amour dont l'énergie est illimitée et incommensurable se repende ici et maintenant dans le monde, tel qu'il est aujourd'hui.
Accepter de faire cette offrande ce n'est pas enlever quelque chose qui vous appartient pour le donner, c'est accepter d'être celui par qui l'Amour se donne.
Pour accompagner cette méditation j’utilise le son pur des bols chantants Tibétains et autres objets rituelliques Tibétains. Pour ceux qui sont intéressés, vous trouverez mon disque "Hymalaya". C'est une composition de Bols chantant Tibétains Hymalaya en hommage aux peuples de l'Himalaya
Borders of the love
To speak about the borders of the Love, it is a contemplation of "magic illusion" of the false certainty. And yet, to open with the Love, it is to give up adapting it. Which means give you the meditation for, without you to deprive of the pleasure of the Love, not to limit you to a glance out of mirror of what only you like? The Love is a direct emanation from your 7th Chakra known as coronal. The least feeling of Love than you give or receive comes, not of your heart, but of your 7th Chakra which wraps you entire in something which resembles a membrane of ovoid form. The representations of the holy person shows it to you, because it is as that which those which see, perceive it. In the field of the mystery of the ways of energy, there is as a river which flows in cascade from your 7th chakra in your heart. That this fact naturally even if you did not know it. Your heart fills of Love naturally to offer it to the world. The characteristic of the Love it is the extreme smoothness of the particles which make it up. This is why to speak about the borders of the love it is a "magic illusion" of the false certainty where you are not to know you are love by the entire universe.
The meditation "to perceive the borders of the love", it is in the continuity of that published Thursday February 7, 2008 when you had sat in the center of your heart to contemplate "the clouds of your sorrow". To facilitate your meditation, form the "Mudra offering of water" opposite. The "Mudras offering of water" is also used to make an offering of Love.
To see "Mudra offrande de l'eau" on floramudras.
http://floramudras.monsite.orange.fr/page3.html
 WEB-Book: Amazon Kindle stores et Apple Ibookstores
You are peaceful in the center of your heart and you intend to make an offering of Love and you blow deeply and slowly so that this Love whose energy is unlimited and incommensurable flowing here and now in the world, such as it is today.
To agree to make this offering is not to remove something which belongs to you to give it, it is to agree to be that by which the Love is given. To accompany this meditation I use the pure sound of the singing bowls Tibetans and other objects rituellic Tibetans. For those which are interested, you might ask me "Hymalaya"
It is a composition of Bowls singing Hymalaya Tibetans in homage to the people of the Himalayas

Trouver l'amorce d'un répit, la contemplation des nuages.To find the starter of a respite, the contemplation of the clouds.

Méditer avec la contemplation des nuages, c'est, dans la vague du chagrin qui vous submerge, trouver un point infinitésimal qui ouvre une solution positive. Lorsque vous êtes noyé (e) dans vos larmes, et sans aucun repos ; les chamans vous proposent cette méditation. C'est une amorce positive qu'il faut apprendre à créer pour aller vers un espace autre, différent.
Le Chaman me disait, vous créez un espace où le chagrin n'existe pas et vous allez dedans. C'est une méditation où vous allez utiliser votre imagination créative pour inventer un espace de joie ; vous reconsidérez autrement les émotions qui provoquent votre chagrin. Vos émotions sont contenues dans un assemblage magique qui ressemble à un tissu qui vous blesse, il vous étouffe.
Pour cette méditation vous allez vous assoir au centre de votre coeur. Considérez que votre coeur est éclairé de l'intérieur par une lueur semblable à celle d'une lune nocturne et voilée. C'est comme un brouillard qui est là.
Concentrez-vous sur votre respiration et sur le battement de votre coeur et respirez au même rythme. Pour vous aider, posez votre main sur votre coeur. Simplement, vous inspirez profondément et vous expirez de même. C'est après une dizaine de respirations que vous posez un silence entre votre expire et votre inspire. C'est dans ce silence que vous allez vous assoir, c'est un point infinitésimal d'une lumière intense et radiante.
Doucement, faites grandir ce point qui est l'aube d'un Soleil radiant. Dès que vous allez vous assoir au centre de ce Soleil qui est dans votre coeur, vos émotions perdent automatiquement de la force. Vous êtes dedans, dans ce Soleil tellement éblouissant que vous ne le voyez pas.
Tournez votre regard sur le tissu nuageux de vos émotions.
Assis dans ce Soleil, posez une distance entre vous et la masse opaque de votre chagrin. Continuez de respirer profondément pour allonger la distance entre vous et les nuages, c'est pour les contempler de haut. C'est alors que vous êtes l'aigle magique et le battement de votre coeur rythme le battement de vos ailes. C'est comme un vent qui va pousser au loin, de plus en plus loin ce nuage qui dissout sa trame jusqu'à n'être plus qu'un fin brouillard inconsistant.

Pour un accompagnement sonore, j'ai composé "In the Light" 

__._,_.___To meditate with the contemplation of the clouds, it is, in the vagueness of the sorrow which submerges you, to find a point infinitesimal which opens a positive solution. When you are drowned in your tears, and without any rest; the Shamans propose this meditation to you. It is a positive starter which it is necessary to learn how to create to go towards a different space, different.
The Shaman said to me, you create a space where sorrow does not exist and you go inside.
It is a meditation where you go use your creative imagination to invent a space of joy; you differently reconsider the emotions which cause your sorrow.
Your emotions are contained in a magic assembly which resembles a fabric which wounds you, it chokes you. For this meditation you will sit down in the center of your heart.
Consider that your heart is enlightened interior by a gleam similar to that of the night and buckled moon. It is as a fog which is there. You concentrate on your breathing and the beat of your heart and breathe at the same rate/rhythm. To help you, pose your hand on your heart. Simply, you inspire deeply and you expire in the same way. It is after ten breathings that you pose a silence between your expires and your inspires. It is in this silence that you will sit down, it is an infinitesimal point of an intense and radiant light. Gently, make grow this point which is the paddle of a radiant Sun. As soon as you will sit down in the center of this Sun which is in your heart, your emotions lose force automatically. You are inside, in this Sun so much dazzling that you do not see it. Turn your glance on cloudy fabric of your emotions. Sat in this Sun, pose a distance between you and the opaque mass of your sorrow. Continue to breathe deeply to lengthen the distance between you and the clouds, it is to contemplate them top. At this point in time you are the magic eagle and the beat of your heart rate/rhythm the beat of your wings. It is as a wind which will push with far, more and more far this cloud which does not dissolve its screen until not being any more but one fine soft fog.
For a sound ambiance I composed "In the Light"

Les images de l'imaginaire; The images of imaginary

Les images de l'imaginaire fantasmagorique sont illimitées. C'est un labyrinthe où vous pénétrez sans jamais pouvoir en sortir. Vous n'êtes prisonniers que de vos rêves. Un tissu de l'émotion qui vous enferme dans l'illusoire inconsistant.
Ce "Rien "de la méditation qui vous fait peur, c'est un espace de liberté qui vous donne le moyen de regarder les images de votre imaginaire comme les pages d'un livre. C'est vivre intensément , libre et paisible.
C'est pourquoi le chaman demande à ses apprentis un lâcher prise pour qu'ils reconsidèrent les images et les objets du monde.
C'est votre perception des sentiments qui façonne un espace conforme à ce que vous souhaitez qu'il soit. Ce n'est pas le réel.
La Réalité est libre, c'est un espace autre qui est semblable à un Soleil immense dans un ciel sans aucun nuage. Lorsque vous le voyez d'ici, là où vous êtes. Cela ressemble au flash d'une lumière fulgurante qui efface le paysage.
Lorsque le chaman utilise le terme "RIEN" c'est une définition dans un langage connu, un moyen de dire ce que le langage ne contient pas. "RIEN" appartient à une lecture autre que la conscience ordinaire ne sais pas lire. "RIEN" n'est vide que des images de votre langage. Cela ne fait pas de "RIEN" un espace vide.

The images of imaginary phantasmagoric are unlimited. It is a labyrinth where you are without never being able to leave there. You are prisoners only of your dreams. A fabric of emotion which locks up you in the illusory soft one. This "Nothing"of the meditation which frightens you, it is a space of freedom which gives you the possibility to look at the images of your imaginary like the pages of a book. It is to intensely live, free and peaceful.
This is why the Shaman asks his apprentices to release taken so that they reconsider the images and the objects of the world. It is your perception of the feelings which works a space conforms so that you wish that it be. It is not reality. Reality is free, it is a different space which is similar to an immense Sun in a sky without any cloud. When you see it from here, where you are. That is like the flash of a fulgurating light which erases the landscape.

When the Shaman uses the term "NOTHING" it is a definition in a known language, a means of saying what the language does not contain. "NOTHING" belongs to a reading other than the ordinary conscience cannot read. "NOTHING" is empty only images of your language. That does not do "NOTHING" an empty space.

La vision du Chaman , Vision of the Shaman

Différentes écoles ont l'exercice de la méditation à la base de leurs enseignements ; le chamanisme aussi. Néanmoins, la vision du chaman s'appuie sur le corps et l'espace où le corps vit. Dire que le corps est sans importance, en chamanisme, c'est une erreur. Pourquoi, parce que la vision du chaman se déploie à partir de l'espace où le corps existe. C'est de là que tout s'actualise. l'Esprit vit avec le corps sans lequel il n'est pas autre, mais le corps peut-il exister sans l'Esprit, c'est à dire n'être qu'un objet mécanique? En chamanisme jamais le corps n'est négligeable, c'est toujours avec lui et dans le respect de ses potentialités que le chaman s'ouvre dans d'autres univers qui lui sont perceptibles. Le chaman a l'obligation de sobriété pour ne pas altérer sa précieuse lucidité et sa Force. La Force est un pilier qui ne vacille pas. La Force et la résistance nerveuse c'est l'obligation de l'apprenti.

Vision of the Shaman

Various schools have the exercise meditation at the base of their lesson ; shamanism too. Nevertheless, the vision of the Shaman is based on the body and space where the body move. To say that the body is of no importance, in shamanism, it is an error. Why, because the vision of the Shaman perceives that in the space where the body exists, even if the Spirit lives with the body and without it. In shamanism never the body should not be set apart, it is always with him and in the respect of its potentialities that the Shaman opens in other universes which are perceptible for him. The Shaman have the obligation of sobriety in order to deteriorate his invaluable clearness and his Force. The Force is a pillar which does not waver. The Force and nervous resistance it is the obligation of the apprenti.

RESPIRER ; TO BREATHE

Respirer, c'est vivre. La méditation c'est aussi une attention nouvelle sur votre inspir. C'est votre intention et votre volonté qui transforme la qualité de votre respiration. Vous inspirez pour puiser de la force et avec votre expir vous rejetez tout ce qui pour vous est un empêchement. Avec votre expiration, vous lâchez les images de votre dialogue intérieur pour vous remplir de silence. C'est un repos, un calme paisible.
Accompagner le rythme de votre respiration c'est une des premières méditations qui est conseillée aux débutants.
Vous êtes assis et vous commencez par expirer rapidement par la bouche.
Votre prise d'air suivante est par le nez et la plus lente possible. soyez attentif pour que cet air frais qui entre en vous, baigne aussi vos sinus. C'est une première stimulation naturelle de votre troisième œil.
Vous expirez de nouveau rapidement par la bouche.
Vous accompagnez l'air qui entre de nouveau en inspirant toujours par le nez et le plus lentement possible. En même temps laissez vos yeux se tourner vers le haut.
Le regard vers le haut favorise l'élévation des pensées. C'est une aide pour dissoudre le chagrin.

TO BREATHE

To breathe, it is to live. The meditation it is also a new attention on your inspir. It is your intention and your will which transforms the quality of your breathing. You inspire to draw force and with your expir you reject all that for you is a prevention. With your expiry, you release the images of your interior dialogue to fill you with silence. It is a rest, calms peaceful. To accompany the rate/rhythm by your breathing it is one of the first meditations which is advised with the beginners. You sat and you start by expiring quickly by the mouth. Your following air intake is by the nose and slowest possible be attentive so that this fresh air which enters in you, bathes also your sines. It is the first natural stimulation of your third eye. You expire again quickly by the mouth. You accompany the air which enters again while always inspiring by the nose and most slowly possible. At the same time let your eyes be turned upwards. The glance to the top supports the rise in the thoughts. It is a help to dissolve sorrow.

You are the arc, you are the arrow, you are the target ; Vous êtes l'arc, vous êtes la flêche, vous êtes la cible

L'exercice de la méditation, c'est une ouverture dans un espace miroir qui vous renvoie une image autre de ce que vous pensiez être. L'architecture de cet espace n'est pas soumis au loi du monde où votre corps se déplace. Ce n'est pas non plus celui où votre corps de rêve contemple les mirages de votre imaginaire. C'est un univers autre où vous pouvez être simultanément l'arc, c'est à dire le corps manifesté, la flèche, c'est à dire le moyen de votre volonté et la cible, c'est à dire le sujet de votre transformation.
L'arc, la flèche et la cible ne sont que des objets animés par une condensation de votre Intention.
Seule l'Intention vous donne la Force et la Volonté d'être le lieu de votre métamorphose.
C'est une nouvelle appréciation de votre créativité appliquée à vous-même et par vous.
Depuis votre venue dans ce corps qui est le vôtre, vous n'êtes que le champ d'une évolution de son élasticité. Du petit enfant que vous avez été que reste-t-il de votre adolescence dans l'adulte que vous êtes aujourd'hui. Le tissage multicolore d'une personnalité façonnée par les chocs et les émotions subits.
Ce tissage est le lieu de votre chrysalide qui vous enferme. C'est la méditation qui vous permet de considérer votre chrysalide du dedans et du dehors. C'est alors que vous la réduisez à ce qu'elle n'a jamais cessé d'être, un objet miroir fantasmagorique où rien de votre réalité n'a jamais été.


En image, Tara Déesse vainqueur des mirages de l'obscurité, création de Flora Desondes

Pour alléger le poids du blog et vous permettre une lecture dans l'ordre de parution des articles en commençant par le premier publié. Vous trouverez l'intégralité des mes textes en format



YOU ARE THE ARC, YOU ARE THE ARROW, YOU ARE THE TARGET

The exercise of the meditation, it is an opening in a space mirror which returns you a different image of what you think of being. The architecture of this space is not subjected to the law of the world where your body moves. It is not either that where your body of dream contemplates the mirages of your imaginary. It is a different universe where you can be simultaneously the arc, i.e. the expressed body, the arrow, i.e. the means of your will and the target, i.e. the subject of your transformation. The arc, the arrow and the target are only objects animated by a condensation of your Intention. Only the Intention gives you the Force and the Will to be the place of your metamorphosis. It is a new appreciation of your creativity applied to yourself and by you. Since your arrival in this body which is yours, you are only the field of an evolution of its elasticity. Little child that you were who remains it of your adolescence in the adult who you are today. The multicoloured weaving of a personality worked by the shocks and the emotions sudden. This weaving is the place of your chrysalis which locks up you. It is the meditation which enables you to consider your chrysalis of the inside and the outside. At this point in time reduce it to you so that it never ceased being, phantasmagoric a mirror object where nothing of your reality never was. In image, Goddess winner of the mirages of the darkness, creation of Flora Desondes Tared